-
知义法师答：能是绝对可能，不过要看家是怎么出法才能决定。我们看释迦佛出家，不仅恩及九族，而且德被十方！其他的地方不说，就以我们中国来讲，古今闻法得度的，真是难以计算，这个道理，空口讲白话，是难以令人相信。现在以世间法来说，假如你能显贵一时，富有四海，你的亲友们的生活环境，一定会因此而改观。同样的你出家修道，既然有了重大的成就，当然可藉血统关系的因缘，使他们见贤思齐，而止恶行善，这样不仅现生...
知义法师
因果|生活|知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/17092320827.html
-
愿阅者咸知此意，则既已了知经义，于持诵时，仍复不生分别。如对圣容，亲聆圆音，了无一念之可得。则其利益，殆非笔舌所能形容，此持诵之秘诀也。普愿同人，勿忽此语，则幸甚幸甚。（三编卷三朝暮课诵白话解释序）
...
印光法师
诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/10034530842.html
-
趣向。千经万论，处处指归。有缘遇者，祈勿错过，则幸甚。（三编卷四阿弥陀经白话解释题辞）
更多印光法师佛教问答
----------------------------------------...
印光法师
阿弥陀经
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/21015631139.html
-
佛教讲“随缘”，其意思是要随应当下的因缘而起用。对佛学者来说，就是要随顺现实的环境条件来做“上求佛道，下化众生”的事情。因此，随缘并不是要我们随便地让因缘牵着跑，使自己变成被动而没有主宰。用现在的白话讲，就是要“随机应变”，“把握机缘”，不要令自己的心愿，理念脱离现实，避免浪费因缘和违逆因缘。其实，它与惜缘相通。 攀缘在佛法的原意是通指一切心缘外境的现象，心一接触外缘，有所著，即是攀缘。另一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313744207.html
-
可言皆是世间法。却可说正是学佛法之基础。
二、是认为佛经原文中，有很多字跟现代文一样，因此没有必要学。
实际上，古代汉语分文言文和古白话。佛经大多数是古白话。古汉语同现代汉语的差异非常大，不...。文言文学好了，古白话自然能看懂。
三、是认为可以看现代白话翻译，所以没有必要学。
总结一下，现在翻译成白话文的经典，有六种情况。当然只指一般情况，不是绝对的。
（１）是高僧大务有修...
明果
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125149724.html
-
普遍也。其大作有《大乘无量寿经白话解》《华严念佛三昧论讲记》《心声录》《净土五经》《净土资粮、谷响集》等，久行于国内，净宗学人无不知悉。黄大居士师承夏莲居大德之净宗心髓，故慧眼独到，非常人所能及。金刚赠经会翻印其大作，以其论能为当世立一正法眼藏、普利人天。」 这段话清楚地肯定并赞扬了黄老弘扬佛法的功德。 细言之，我们可以见到：《大乘无量寿经白话解》将无量寿经做精辟的解说，深入浅出，通俗易懂，中心...
陈声汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361457048.html
-
感情融洽，共作佛事。我想重编一部新藏经……在经济、携带、研究、查考、收藏都方便……我想编一部佛教百科全书……我想编一部佛学白话丛书……我想编一部佛学英文丛书，把佛学里面许多材料，译成英文去贡献世界。我想...
慈航
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540169896.html
-
最近念佛懈怠了，深受世法侵扰，在不知不觉中怀疑佛智佛力。知道今晚才突然明白，感谢父亲。
今晚，我是有生第一次真心感谢父亲。
今晚在学习无量寿经时，我自然仗着自己的世智辩聪，白话无量寿经。在学到四十一品惑尽见佛最后时，父亲突然感叹真的是大乘。我刚刚还在解释父亲念佛的感应不可思议，突然父亲赞叹无量寿经不是小乘，真的是大乘啊！我不知他的感叹从何而来？到现在也不明白。感到佩服...
难了放下
|孝亲|父亲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/05212984448.html
-
金刚般若波罗蜜经》，大折本《地藏本愿经》，《佛说阿弥陀经》，《净土五经》，《佛说十善业道经、佛为伽罗王所说大乘经》合刊，《观世音菩萨普门品、大悲咒、心经、十小咒》合刊，精装本上下卷《安士全书白话解》，精装本《金刚般若波罗蜜经讲义》，《佛说阿弥陀经要解大意》，《大乘无量寿庄严清净平常觉经简注易解》，《佛教与生活》，《正信的佛教》，《无住生心集》，《生命的重建》，《寿康宝鉴白话》，《死亡的艺术》，《*...
佚名
|奉化|免费结缘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/225917204.html
-
孔孟之道”的知识，又完全依靠道听途说而来，全不去研读孔、孟的著作，实在可怜得很。
不研读孔、孟著作而谈“孔孟之道”，就难免闹笑话。譬如我见到几种白话《论语》读本，评价孔子“钓而不纲，弋不射宿”的...，从严谨学者的注解到皮毛潦草的白话读本的翻译，历来解释为孔子说了互不相关的三件事：一件是不断学习很高兴，一件是有朋友来访很快乐，一件是人家不理解我，我不怨恨。但是，作为伟大思想家的圣人，是不可能在一篇...
王玉林
|道德|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1000251598.html